O principal templo de São Petersburgo – Catedral de Kazan

Ao entrar no Vaticano pela primeira vez na praça em frente à Catedral de São Pedro, muitos petersburguenses experimentam a sensação, geralmente descrita pela palavra francesa déjà vu ou em russo: “Já vi isso em algum lugar”. E isso não é surpreendente – a colunata em torno do edifício do famoso templo de Roma se assemelha, embora muito remotamente, às estreitas fileiras de colunas da Catedral de Kazan em São Petersburgo.

Este templo de São Petersburgo é justamente considerado a principal catedral ortodoxa da capital do Norte, sendo também uma das maiores e, de acordo com muitos visitantes e residentes da cidade, a mais bonita.

Um exemplo do estilo arquitetônico clássico, um monumento à glória militar dos soldados russos, o cemitério do Marechal de Campo Kutuzov, um local de armazenamento para troféus de guerra e chaves de cidades tomadas pelas tropas russas, a Catedral de São Petersburgo e o antigo Museu de História da Religião e Ateísmo – tudo isso é a Catedral de Kazan.

Sua influência na história de São Petersburgo é tão grande que o templo deu seu nome à ilha Kazan, no delta do Neva, e à rua Kazanskaya, e à ponte de mesmo nome, que conecta as ilhas Spassky e Kazansky através do canal Griboyedov no distrito central da cidade.

Vista da Catedral de Kazan de Nevsky Prospect

Um pouco de historia

Qualquer residente de São Petersburgo diria com grande prazer que foi a Catedral de Kazan que se tornou o protótipo da Catedral de São Pedro em Roma, mas, é claro, na verdade, tudo aconteceu exatamente ao contrário..

A catedral de São Petersburgo foi fundada em 1801 no local da antiga igreja da corte da Natividade do Santíssimo Theotokos, enquanto a história do templo romano remonta a mais de quatrocentos anos. A propósito, foi nesta igreja da corte com uma cúpula de madeira simples, erguida em 1737 em um magnífico estilo barroco, que o Tsarevich Pavel Petrovich se casou em 1773, este templo também foi um local onde muitas vitórias do exército russo foram celebradas, de modo que a Catedral de Kazan se tornou uma real sucessora da Igreja da Natividade da Santíssima Virgem.

O imperador Paulo, o Primeiro, que esperava transformar São Petersburgo em um novo centro religioso mundial, realizando um concurso para a construção de uma nova catedral no local da igreja da corte, esperava que o templo se tornasse uma cópia quase exata da Catedral de São Pedro, mas as esperanças do autocrata não estavam destinadas a se tornar realidade.

Sim, à primeira vista há uma semelhança, mas a Catedral de Kazan, como o hegumen Alexandre (Fedorov), descendente do arquiteto da catedral, observa, hospitaleiramente abre suas “asas” – filas de colunas delgadas – diante de visitantes e pedestres que passam pela Nevsky Prospekt, enquanto o templo romano, pelo contrário, se esconde atrás de sua colunata, uma forma um pouco mais arredondada, quase fechada.

Colunata da Basílica de São Pedro, Vaticano

O concurso de projetos para a construção da igreja de São Petersburgo começou em 1799. Mestres eminentes da época como os arquitetos P. Gonzaga, D. Trombara, C. Cameron e J. Thomas de Thomon apresentaram suas obras. No entanto, Pavel Petrovich não aprovou nenhum dos projetos propostos pelos mestres..

Apenas um ano depois, o conde Alexandre Sergeevich Stroganov trouxe ao imperador Paulo I o projeto de seu ex-servo, o então pouco conhecido arquiteto Andrei Nikiforovich Voronikhin. Como resultado, foi este projecto que foi aprovado e em 1801, a pedido e com a presença pessoal de Alexandre I, que já tinha assumido o trono do seu pai, teve lugar o lançamento da primeira pedra da futura catedral..

A construção do templo em Nevsky Prospect levou dez anos, o que não é muito para estruturas tão grandes. O ritmo acelerado de construção deveu-se em grande parte à vigorosa atividade de Andrei Voronikhin, que, segundo os contemporâneos, vivia literalmente no canteiro de obras, desenvolvia pessoalmente projetos de barcaças para entrega de pedras e controlava todas as etapas da construção. Para o ex-servo, que até então se dedicava apenas à decoração dos interiores do Palácio Stroganov (que pertencia ao seu patrono, e agora se tornou uma filial do Museu Russo) e à reconstrução da dacha Stroganov, a construção da Catedral de Kazan foi uma chance de concretizar seu projeto mais ambicioso.

Palácio Stroganov, vista da Avenida Nevsky

A propósito, muitos acreditavam que Voronikhin era filho ilegítimo do conde Stroganov. Na verdade, por que outro motivo um grande patrocinaria tanto um jovem desconhecido – mandá-lo para estudar no exterior, contratar os melhores professores de pintura de ícones e, no final, dar-lhe liberdade? O tatara-tatara sobrinho de Voronikhin, pai Alexandre, refuta tais suposições. Bem, o conde não poderia apenas discernir o talento do futuro arquiteto e não poupar dinheiro para seu desenvolvimento??

Seja como for, a Catedral de Kazan se tornou o projeto mais famoso de Andrei Voronikhin, que morreu em 1814. Após a conclusão da construção, o imperador concedeu pessoalmente a ordem de São Vladimir de quarto grau ao arquiteto, e após a consagração do templo em homenagem à lista venerada do ícone milagroso e venerado da Mãe de Deus de Kazan, Voronikhin recebeu a ordem de Santa Ana de segundo grau e uma pensão vitalícia.

A construção da catedral custou ao tesouro 4,7 milhões de rublos, e as obras de acabamento no interior duraram até 1829, quando o templo já havia se tornado um monumento de glória militar e um local para armazenamento de troféus da guerra de 1812.

As colunas e a fachada da Catedral de Kazan foram confrontadas com a chamada pedra Pudozh, que foi extraída na região de Gatchina. Dizem que no início era tão macio que poderia ser facilmente cortado com uma faca comum, mas com o tempo endureceu. No entanto, a pedra Pudozh acabou sendo muito caprichosa para as tecnologias de restauração e causou muitos inconvenientes durante os reparos subsequentes..

O primeiro trabalho de reparo foi realizado na Catedral de Kazan em 1844-1845, depois em 1862-1865 o trabalho de restauração de pinturas murais e amostras foi realizado.

Em 18 de janeiro de 1921, o metropolita Benjamin (Kazan) consagrou a chamada capela de inverno “caverna”, que leva o nome do santo mártir Hermógeno, o ex-patriarca de Moscou. Em geral, após a revolução, a Catedral de Kazan, é claro, não escapou do destino de vários templos e igrejas que foram saqueados e se tornaram propriedade do Estado. Assim, o interior das instalações da catedral foi seriamente danificado durante a requisição de valores realizada em 1922, e em 1932 o templo foi fechado e rebatizado de Museu do Ateísmo e da Religião..

Uma vez que a Catedral de Kazan foi seriamente danificada durante o bloqueio de Leningrado por ataques aéreos e bombardeios, um trabalho de restauração em grande escala foi realizado em 1964-1968 para renovar o edifício.

Os serviços divinos não foram realizados na Catedral de Kazan até 1991, somente em 1994 a cruz foi erguida sobre a cúpula novamente, e a consagração total do templo foi realizada em 1998.

Hoje a Catedral de Kazan é a catedral da Diocese de São Petersburgo da Igreja Ortodoxa Russa, recebeu esse status em 2000.

Iluminação da Catedral de Kazan

Fatos e lendas interessantes

Existem muitos fatos e lendas interessantes na história da Catedral de Kazan. Alguns deles foram posteriormente confirmados, outros, pelo contrário, foram desmascarados por historiadores.

Por exemplo, acredita-se que Voronikhin, criando um projeto para a construção da Catedral de Kazan, a fim de enfatizar o caráter nacional do edifício, decidiu dar à cúpula a forma do famoso chapéu do Monomakh. Não se sabe ao certo se é assim, mas a semelhança externa é certamente visível.

Uma das lendas mais “importantes” do edifício está associada ao sepultamento de Kutuzov – uma vez que o marechal de campo morreu repentinamente, enquanto em uma das estradas militares na Silésia, na pequena cidade de Bunzlau (atual Boleslawiec polonesa), as autoridades tiveram que resolver urgentemente a questão do transporte do corpo para casa … O corpo de Mikhail Illarionovich foi imediatamente embalsamado, a estrada da Prússia levou quase dois meses, Alexandre o Primeiro decidiu dar ao marechal de campo as maiores honras e enterrá-lo na Catedral de Kazan. Depois de algum tempo, surgiu um boato de que o coração de Kutuzov descansa separadamente – no cemitério de Tillendorf, a apenas três quilômetros de Bunzlau. Supostamente, morrendo, Kutuzov ordenou que deixasse seu coração na Prússia para que os soldados russos que lutaram na Silésia soubessem que o marechal de campo ainda estava com eles.

Retrato do Marechal de Campo Kutuzov por R. M. Volkov

Esse boato era tão tenaz que em 1913, quando o país celebrou o centenário da morte do príncipe Kutuzov, em uma das reuniões da Sociedade Histórica Militar de Moscou considerou seriamente a questão de devolver o coração do marechal de campo à sua terra natal. Por mais de um século e meio, esta versão foi apoiada por fontes sólidas como a Grande Enciclopédia Soviética.

Foi apenas em 1933 que o boato sobre o enterro prussiano foi dissipado. Como você sabe, o governo soviético não se distinguia pelo grande respeito pelos túmulos antigos e Sergei Kirov, que na época era o primeiro secretário do Comitê Provincial de Leningrado, instruiu uma comissão criada especialmente para abrir o sarcófago e descobrir com certeza se o coração do grande comandante estava no lugar. A comissão abriu o sarcófago e descobriu-se que o boato ainda tinha fundamento – o coração do marechal de campo estava enterrado aqui, mas separado do corpo – em um recipiente cilíndrico de prata. A propósito, como testemunharam os presentes, ao contrário do corpo completamente apodrecido, o coração embalsamado estava perfeitamente preservado.

O túmulo de M.I. Kutuzov na Catedral de Kazan

Outro fato interessante: como as autoridades da URSS gostavam de esconder suas ações do povo, a descoberta da comissão não foi oficialmente anunciada, e mesmo durante a Segunda Guerra Mundial, soldados soviéticos que estavam nas proximidades de Bunzlau decidiram dar homenagens militares ao coração de Kutuzov, acreditando que era no cemitério local.

Foi na Catedral de Kazan, em 1913, que o aniversário da dinastia Romanov – o 300º aniversário da família – foi solenemente celebrado e um serviço divino festivo foi realizado. Infelizmente, os organizadores das celebrações não conseguiram prever que viria um número tão grande de pessoas e 34 morreram na debandada (apenas segundo a versão oficial). Claro, o boato imediatamente viu isso como um mau sinal para a dinastia governante, e este é exatamente o caso raro em que ela estava certa – antes dos eventos de 1917, os Romanov não tinham muito.

A lenda também está associada ao santuário principal da Catedral de Kazan – a venerada cópia do Ícone da Mãe de Deus de Kazan. Anteriormente, pertencia à czarina Praskovya Fedorovna, viúva do czar Ivan V, meio-irmão de Pedro, o Grande, inspirou a milícia do povo, liderada pelo príncipe Pozharsky, e foi mantida na igreja da corte da Natividade da Virgem. Depois que o templo foi fechado em 1932 e transformado em museu, o santuário mudou seu “local de residência” várias vezes e só voltou à catedral em 2001. Alguns historiadores argumentam que as autoridades soviéticas venderam o precioso ícone, e o atual é uma cópia comum sem nenhum valor especial. Até as possíveis localizações do santuário foram nomeadas – o templo Uniata em Fátima (Portugal) e até a capela da casa do Papa.

Apenas números

A altura da Catedral de Kazan é 71,5 metros, a largura é 56,7 metros, o comprimento total é 72,5 metros e o comprimento de cada uma das majestosas asas da colunata é de 42,7 metros.

A colunata da fachada norte consiste em 96 colunas.

Outras 56 colunas, feitas de granito finlandês rosa, extraído no norte da Carélia, com capitéis dourados e ordens coríntias, estão instaladas no interior do templo. O peso de cada coluna é de cerca de 30 toneladas e a altura é de 10,7 metros.

Interior da parte central da Catedral de Kazan

O revestimento da iconostase da capela-mor levou 40 libras de prata, que foi tirada dos franceses e enviada a Petersburgo pelo Don Ataman M.I. Platov. Após a revolução, a iconostase prateada foi perdida, atualmente o revestimento está completamente restaurado..

Para construir a catedral, 11 casas particulares tiveram que ser demolidas, que ficavam na Nevsky Prospekt até 1801.

O templo tem três entradas: a norte (do lado da Nevsky Prospekt), a principal, a oeste (da rua Kazanskaya) e a sul. Em frente à entrada principal da Catedral de Kazan, há uma pequena praça, que é delimitada por um semi-anel de uma grade de ferro fundido com cerca de 171 metros de comprimento.

Em 1813-1814, 107 estandartes de troféus do exército francês e estandartes dos regimentos derrotados do exército de Napoleão, bem como 93 chaves de cidades, fortalezas e castelos tomados pelo exército russo e a equipe do marechal Davout foram exibidos ao público. Em 1914, a maior parte da coleção militar foi transferida para o Museu Histórico de Moscou.

Em 1837, em homenagem ao 25º aniversário da vitória na Guerra Patriótica, monumentos a Mikhail Kutuzov e Barclay de Tolly foram erguidos em frente à Catedral de Kazan, e Alexandre o Primeiro anunciou seu desejo de imortalizar a imagem dos líderes militares em 1818.

Em 1893, o funeral do compositor P.I.Tchaikovsky foi realizado na Catedral de Kazan.

Monumento a M.B. Barclay de Tolly em frente à Catedral de Kazan

E finalmente – uma lenda muito bonita (embora um tanto pessimista) está associada a pedestais vazios localizados à direita e à esquerda da colunata principal. Na verdade, isso se deve ao fato de que o projeto de Andrei Voronikhin nunca foi totalmente concluído – de acordo com seu plano, esses lugares deveriam ser ocupados por figuras de bronze de arcanjos (suas cópias de gesso foram feitas, que foram completamente dilapidadas após vários anos). Uma crença popular surgiu entre as pessoas: até que um político sábio, razoável, justo e honesto apareça na Rússia, esses pedestais estarão tão vazios. Como você pode ver, ainda não existe em nosso país..

Mas a própria Catedral de Kazan continua sendo um dos mais belos adornos de Nevsky Prospekt e o principal templo da capital do Norte, causando admiração por suas colunas graciosas, grandiosidade e aura única.